اجتماعي

معنای لغوی و اصطلاحی تصوف

معنای لغوی و اصطلاحی تصوف       تصوف مصدر باب تفعل است. تصوف مصدرى است که از اسم ساخته شده، به معناى پشم پوشیدن و پشمینه پوشى است. هم چنان که تقمص در همین باب از قمیص به معناى پیراهن گرفته شده و به معناى پیراهن پوشیدن است.     در …

Read More »

شطحیات بایزید بسطامی

شطحیات بایزید بسطامی   عطار نیشابورى در «تذکره الاولیاء» ذیل ذکر بایزید بسطامى می­ نویسد: «یک بار در خلوت بود بر زبانش برفت سبحانى ما أعظم شأنى چون با خود آمد مریدان با او گفتند که چنین کلمه بر زبان تو برفت شیخ گفت خداتان خصم، بایزیدتان خصم، اگر از …

Read More »

بدعت در تصوف

بدعت در تصوف       براى آن که واژه بدعت بهتر معنا بشود ناگزیر، باید به کتب لغت مراجعه کرد و آن را به صورت اصولى بررسى نمود.     نویسنده ­ی «کتاب العین» بدعت را این گونه معنا می کند:     «البدع: احداث الشىء لم یکن له من قبل خلق …

Read More »

روایت اخلاص در چهل روز

روایت اخلاص در چهل روز       در روایت نبوى از پیامبر اکرم(ص) سفارش شده است و بسیار خوب و پسندیده است که مسلمان به این دستور العمل پیامبر(ص) جامه عمل بپوشاند همان اربعین گرفتن «چله گیری» است نه چله نشینى.     رسول اکرم(ص) در این باره می فرمایند:     …

Read More »

آشفتگی تصوف در سلسله و بزرگان اعتقادی

آشفتگی تصوف در سلسله و بزرگان اعتقادی     چرا باید تصوف سلسله مشخص و متقنى نداشته باشد؟! آیا این بدان خاطر نیست که عمل بعد از اندیشه صورت گرفته است. یعنى این طایفه ابتدا به خاطر برخى از نگرش هاى که از ادیان و عقائد مختلف گرفتند تصوف را تأسیس کردند …

Read More »

چله نشینی در تصوف

چله نشینی در تصوف       چله نشینى (نه چله گیرى) در کتب صوفیان، به صورت گوناگون نقل شده است. در اوراد الاحباب آمده است؛ «هر کس که خواهد تا در مراتب صدیقان و درجات صوفیان متحقق شود، باید که عمل به اخلاص کند لله تعالى، و حسن نیت به جاى …

Read More »

زهد در اسلام

زهد در اسلام زهد از کلید واژگان اسلامى است. حضرت رسول اکرم(ص) در روایتى زهد را چنین معرفى می فرماید:     «اَلْزُّهْدُ فِى اَلْدُّنْیَا قَصْرُ الاَمَلِ، وَ شُکْرُ کُلِّ نِعْمَهٍ، وَ اَلْوَرَعُ عَنْ کُلِّ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَیْکَ»([۱])     (زهد عبارت است از آرزوهاى کوتاه، سپاسگذارى از نعمت هاى خدا و …

Read More »

معروف کرخی

معروف کرخی       برقعى در مورد معروف کرخى در کتاب حقیقه العرفان مطالبى را به طور مفصل آورده است که خلاصه آن مطالب را این جا ارائه می دهیم:     «اول آن که ابن شهر آشوب و سایر ثقات بلکه خود صوفیه نقل کرده اند که پدر و مادر معروف، …

Read More »

دیدگاه تصوف پیرامون فروع دین

دیدگاه تصوف پیرامون فروع دین       انسان آن گونه عمل می کند که می اندیشد، آن گونه زندگی می کند که فکر می کند. صوفیان هم همان گونه عمل می کنند که می اندیشند و اعتقاد دارند. اگر اعتقادشان آن است که تنها شارعِ، قطب است و قطب …

Read More »

اصول دین ازمنظر تصوف

اصول دین از منظر تصوف    توحید     در تصوف، خداپرستی و توحید مطرح است. صوفیان به خداوند اعتقاد دارند اما نه آن توحید نابی که در تشیع اثنی عشری مطرح است. طبق یکی از اعتقادات صوفیه «تمثل صورت» بر صوفیان واجب است و اگر صوفی ای تمثال قطب …

Read More »
error:
رفتن به نوار ابزار